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おしらせ | > | 暇人さん(Android au.NET)が退室しました。 (2018/4/13 04:01:46) |
暇人 | > | おっと、もう時間だな。では、あばよ。 (2018/4/13 04:01:39) |
暇人 | > | 『何をしているのか』を詳細に描写することによって、相手のイマジネーションをくすぐり……実感覚に勝るとも劣らない興奮をもたらす。……もちろん、その目指すところは『リアルよりも良い』だ。 (2018/4/13 04:00:55) |
暇人 | > | イメチャにおいては中文・長文と描写が細密になり、その発信間隔は長くなっていく。 (2018/4/13 03:59:35) |
暇人 | > | 時に人が『何をされているのか分からない』こともあるように、その描写に抜けや不足があろうとも、『最も明らかで印象強い』部分に的を絞る。 (2018/4/13 03:57:41) |
暇人 | > | そう考えると、チャHでは描写が単純で短文・豆文が主流なるのは頷ける。相手が受けとる情報の鮮度を高め、よりリアルに近付こうというものだろう。 (2018/4/13 03:56:15) |
暇人 | > | あえぎ声の描写は両者に存在するが、チャHにおいては『相手に聞こえた声』であり、イメチャにおいては『自身が発した声』である、ということだ。 (2018/4/13 03:54:37) |
暇人 | > | たとえば、自身が何を考え、どう思ったか、どう感じたか。これはイメチャにはあるがチャHには存在しないものである。 (2018/4/13 03:53:14) |
暇人 | > | チャHにおいては描写は『相手』に何をしたかを主眼にしており、イメチャにおいては『自身』が何をしたかを主眼にしているのではないだろうか。 (2018/4/13 03:52:05) |
暇人 | > | 俺様はこれをある点について着目し定義付けをしてみた。 (2018/4/13 03:49:39) |
暇人 | > | どちらも架空・想像のものでしかなく、違いなどない、と主張する人物も居るだろう。 (2018/4/13 03:48:49) |
暇人 | > | イメチャにおいて自身と同じボディイメージを投影する際に、それはチャHと何が違うのだろうか? (2018/4/13 03:47:52) |
暇人 | > | 両者は非常に良く似通っていて、共通点は多い。 (2018/4/13 03:47:03) |
暇人 | > | 《4/13第1講》イメチャとチャHの違いについて。 (2018/4/13 03:46:26) |
暇人 | > | 休憩時間だぜ。 (2018/4/13 03:45:25) |
おしらせ | > | 暇人さん(Android au.NET)が入室しました♪ (2018/4/13 03:44:54) |
おしらせ | > | 暇人さん(Android au.NET)が退室しました。 (2018/4/13 02:02:24) |
暇人 | > | そいじゃあ、またな。あばよ。 (2018/4/13 02:02:19) |
暇人 | > | ふぅ……うめぇな。安いコーヒーにはこの味が合う。 (2018/4/13 02:01:40) |
暇人 | > | さて、と。後は話すこともねぇんでメビウス吹かして終わりだ。 (2018/4/13 01:59:58) |
暇人 | > | あらゆる人々のご機嫌を窺うなんてのは無理なことだが、目の前の相手を不快にさせない……そのくらいは簡単なことだろう?それができねぇのは、『いつ相手がブチ切れてブン殴ってくるか分からねぇ』って想像ができねぇからだと思うぜぇ。 (2018/4/13 01:58:48) |
暇人 | > | 力こそ正義な荒廃世界は御免だが、『そういう環境を想像しうる力』ってのは大事だと思うぜ。 (2018/4/13 01:56:16) |
暇人 | > | 近代化が進み治安が向上したことで、俺たちが暴力に接する機会はほぼほぼフィクションの中だけになっちまった。ねぇ訳じゃねぇが、はっきり言って交通事故程度の確率だし。 (2018/4/13 01:53:41) |
暇人 | > | 暴力って大事だよな。 (2018/4/13 01:52:10) |
暇人 | > | ヌルい時代を過ごしてきた……って訳でもねぇのに、なぁんでこんな奴等が『淘汰』されなかったのか…… (2018/4/13 01:51:19) |
暇人 | > | ……これ、ここだけ聞くと若者の話に見えるよな?ところがどっこい、これが60過ぎの爺さんだったりするから困る。 (2018/4/13 01:50:10) |
暇人 | > | よっぽど自分が注目され、尊重されてなきゃ我慢がならねぇ……狭い世界(家庭)の中心に居た頃そのまんまで『表』に出てきたみてぇだ。 (2018/4/13 01:49:22) |
暇人 | > | こういう奴等を見ていて思ったのは、まるでガキだな、ってこった。ギャーギャー好き勝手に喚き、周りが反応しねぇと拗ねる、めんどくせぇガキんちょ。 (2018/4/13 01:47:24) |
暇人 | > | そのくせ、『自分が同様の扱い』を受けるのは我慢ならねぇ……こいつはどういう精神状態なんだかなぁ? (2018/4/13 01:45:47) |
暇人 | > | 目と鼻の先に血の通った人間が居るってのに、そいつらにはロクに関心を払わねぇ。まーったく、嫌な世の中だぜ。 (2018/4/13 01:44:45) |
暇人 | > | どいつもこいつも覗いてるスマホの先……インスタなんだかツイッターなんだか知らねぇけどよ。その先にしか人間が存在してねぇみてぇじゃねぇか。 (2018/4/13 01:43:13) |
暇人 | > | んで、ここ最近での一番のストレス源は他者への無関心と不寛容がすげぇ、ってことだ。 (2018/4/13 01:41:50) |
暇人 | > | なかなかにストレスの溜まる仕事でな。コンディションを良く保つためにも、さっさと吐き出しちまわねぇとやってけねぇんだ。 (2018/4/13 01:40:06) |
暇人 | > | ここの部屋のタグにある通り、俺様は言うほど暇じゃない。休憩時間の暇潰しなら、もっと建設的なことでもやった方が身の為だが…… (2018/4/13 01:38:48) |
暇人 | > | いきなりメインに挙げているイメチャの話をすると、『それだけが言いたかった』と思われそうなんでな。今回は雑記の方にしよう。 (2018/4/13 01:36:38) |
暇人 | > | さて、休憩時間だ。 (2018/4/13 01:35:26) |
おしらせ | > | 暇人さん(Android au.NET)が入室しました♪ (2018/4/13 01:34:40) |
おしらせ | > | 暇人さん(Android au.NET)が退室しました。 (2018/4/13 00:35:06) |
暇人 | > | と、ここまでで時間だ。続きはまた次の休憩時間でな。あばよ。 (2018/4/13 00:35:00) |
暇人 | > | 《4/13第0講》←イメ関係の話には必ずこのタグをつけることにする。日付とナンバリング。二重山型。 (2018/4/13 00:34:25) |
暇人 | > | さて、と。ログでの検索を容易にするために、テンプレートを作ることにするぜ。 (2018/4/13 00:31:33) |
暇人 | > | 入室は歓迎だが特に何かおもてなしが有るわけでもねぇから、言いたい事がねぇならROMだけで頼むぜ。 (2018/4/13 00:30:37) |
暇人 | > | 夜勤の休憩時間の暇潰しの為の部屋なので、夜中しか居ねぇしそんなに長くも居ねぇ。名前に反して居ずっぱりじゃねぇからそこんところは勘違いしねぇようにな。 (2018/4/13 00:29:11) |
暇人 | > | ログを読んでる奇特で危篤な奴等に向けて自己紹介をしておこう。俺様は暇人。名前はテキトーだが一人称の『俺様』は譲れない。そんな男だ。 (2018/4/13 00:27:57) |
暇人 | > | よぉし。これで俺様も一国一城の主ってもんよ。 (2018/4/13 00:25:39) |
おしらせ | > | 暇人さん(Android au.NET)が入室しました♪ (2018/4/13 00:25:12) |
おしらせ | > | 新規ルームを作成完了しました。(Android au.NET) (2018/4/13 00:25:04) |